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        高中生如何面對內(nèi)心的恐懼
          [2023-02-24 09:43]  瀏覽次數(shù):2633

        來源:南京江寧網(wǎng)上家長學(xué)校

        我們總是希望做一些事,但是做事的時候又總會拖延、放棄,做事一遇到困難,便退縮了。這是為什么呢?是事情本身的原因?還是我們個人的原因?還是什么呢?其實,很多程度上源于我們內(nèi)心的恐懼,我們會擔(dān)心做不到、做不好,對自己形象有威脅,所以外在會表現(xiàn)為各種理由,不去做事。沉迷于自己的舒適區(qū),不愿意向前,不想面對和挑戰(zhàn)困難。

        進展如何?你是否已經(jīng)開始行動?你的生活是否已發(fā)生某些有意義的變化?如果答案是沒有,那你很可能是遇到了一些阻撓變化的障礙。它們時常出現(xiàn),可以用首字母縮寫一個單詞來表示,即“FEAR”(恐懼):

        F(fusion):“融合”,指我們和無益想法的融合。

        E(expectations):“期望”,指我們有著不切實際的期望。

        A(avoidance):“回避”,指我們對不適感覺的回避。

        R(remoteness):“疏離”,指我們和自身價值的疏離。

        下面,讓我們逐一來具體探索這幾種障礙。

        F:和無益想法的融合

        截至目前,你可能對認知融合已經(jīng)相當(dāng)熟悉。當(dāng)你開始設(shè)定目標(biāo)時,“絕望悲慘廣播電臺”就開始播音:“我做不到”“這太難了”“這完全是浪費時間”“做這些根本沒有用”,等等。這些想法喋喋不休,仿佛是老歌聽不完。

        為有效應(yīng)對這種情形,我們需要去運用解離技術(shù):看見想法的本質(zhì)(僅是一些字詞),允許它們自由來去,只將注意力用于采取有效行動。

        E:不切實際的期望

        不切實際的期望,會極大阻礙我們在行動之路上前行。如果你將目標(biāo)設(shè)定得過于冒進或龐雜,就可能被壓得喘不過氣,最終導(dǎo)致半途而廢或拖延無果。

        如果是這樣,解決方案則是將目標(biāo)分解成一些更小的目標(biāo)。可以問問自己:“為了接近目標(biāo),我現(xiàn)在能做的最小最容易的事情是什么?”然后付諸行動。

        邁出一小步之后,不妨繼續(xù)自問:“那接下來,為接近目標(biāo),最容易的一件小事又是什么?”(這很像一個老笑話:如何吃掉一頭大象?一次吃一口唄?。?/p>

        有兩個不切實際的期望十分常見:

        ·限定自己在太短時間內(nèi)見到結(jié)果

        ·追求完美,不能出任何錯誤

        針對任何不切實際的期望,解決方案都很簡明:將它變得更加切合現(xiàn)實。如果你限定的完成時間并不可行,就將限期拉長,同時將宏大目標(biāo)分解成具體目標(biāo)。說到犯錯誤,這是人類生活的基本組成部分。你現(xiàn)在認為理所當(dāng)然的一切活動(閱讀、說話、走路、騎自行車)都曾經(jīng)是如此艱難。(請想象一個嬰兒在學(xué)步初期要跌倒多少次。)重點在于,你將從犯錯中學(xué)習(xí)。至少你可以學(xué)到不能去做什么,并去考慮下一次換種方式以提高效率。犯錯本身是一種學(xué)習(xí)的過程。請盡情和錯誤相擁,并放開對完美的強求。這樣,平凡如你我,會收獲更多的心滿意足。

        A:對不適感覺的回避

        你越是去竭力回避不適的感覺,就越是難以推進生活中的重要轉(zhuǎn)變。改變通常伴隨風(fēng)險,需要你去直面恐懼,走出舒適區(qū),這往往會引發(fā)令人不適的情緒。

        十分明確的是,一味回避不適的感覺,很可能讓我們落入惡性循環(huán),唯一真正有效的應(yīng)對方式是接納(并非寬容或忍受)。因此,需要練習(xí)擴展,為不適的感覺創(chuàng)造空間,并且將注意力聚焦于有效行動。

        其實,設(shè)定和實現(xiàn)目標(biāo)的過程中當(dāng)然不是只有不適的感覺,這過程也常常會產(chǎn)生愉快情緒,比如興奮、好奇、開心和滿足,尤其在目標(biāo)達成時更是令人歡喜。但是,假如你在最開始時就不愿直面任何不適感,你也就無法品嘗到之后的愉快滋味。

        R:和自身價值的疏離

        僅僅做價值澄清并不足夠,你還需要去聯(lián)結(jié)它們。清晰內(nèi)心真正重視什么,并經(jīng)常自我提醒,以保證設(shè)定的目標(biāo)和價值一致,如此才能擁有源源不斷的能量、動力和價值感。

        如果你和自身價值處在疏離狀態(tài),你就很容易喪失信心,進而導(dǎo)致半途而廢或改弦易轍。越是遠離內(nèi)心深層的價值,設(shè)定的目標(biāo)就越可能缺乏意義和無關(guān)緊要,也就不會給你有效激勵。

        如果是這種情形,解決方案就是去和自己的價值相聯(lián)結(jié)。如果尚未明確價值,不妨現(xiàn)在就寫下,品讀一番并做出必要調(diào)整。還可以和你信任的人去探討你的價值。經(jīng)常讀一讀它們,比如清晨醒來先在心里過一遍,每個周末花上幾分鐘檢視一番,等等。不妨?xí)r常問問自己:“對于我所珍視的價值,我是否有在真誠地堅守?”

        回到融合

        FEAR(恐懼)即融合、期望、回避和疏離。其間,最為普遍發(fā)生的是“融合”。當(dāng)我們和那些無益想法融合時,船上的魔鬼就顯得更加巨大猙獰。最可怕的魔鬼就是那個“你必將失敗”的想法,這家伙還有幾個同伙:“再試也沒用”“純粹是浪費時間”“不記得你都搞砸過多少次了嗎”,等等。

        如果我們太把它們當(dāng)回事,盯住不放,那么我們的航船就注定要在海上漂泊。因此,當(dāng)魔鬼現(xiàn)身時,想想亨利·詹姆斯(Henry James)說的話:“除非你真的嘗試過,否則你無法確定自己搞不定?!痹O(shè)定目標(biāo)時,我們?nèi)リP(guān)注的是可能性,而非確定性。這個世界本來就充滿不確定性,你甚至都無法肯定自己明天還活著。沒人能確保必將實現(xiàn)目標(biāo),但至少有一點確鑿無疑:如果試都不試,成功絕無可能。

        看看以下這四種可能性,哪一個更值得去賭一下。

        在第1區(qū)域,你將踏上一次冒險之旅,沿途會面臨挑戰(zhàn),學(xué)到新技能,并體驗到很有力量的個人成長。而且,你勇敢進行了嘗試,最終實現(xiàn)了目標(biāo),生命妙不可言!

        在第2區(qū)域,你也對目標(biāo)進行了勇敢嘗試,但以失敗告終。這當(dāng)然會令人沮喪,但一想到曾盡力拼搏過,也就無怨無悔。事隔多年,也不會因為想到“如果當(dāng)初我再努力試一下多好……”而自我折磨。反之,你可以驕傲地回憶:“我曾竭盡所能放手一搏!”而且,即使目標(biāo)沒有實現(xiàn),過程卻十分享受。你體驗到聯(lián)結(jié)自身價值并為之行動的幸福感,直面恐懼也必定令你有所成長。這一趟冒險之旅激動人心,你朝向海岸奮力駛?cè)?,而不是毫無生趣地在大海上漂泊。

        在第3區(qū)域,你甚至都沒有嘗試去追求你的目標(biāo)。自然也就沒有冒險的旅程,沒有學(xué)到新技能,沒有面對自身恐懼時的個人成長。之后,如果你有幸發(fā)現(xiàn),當(dāng)初要是嘗試了就會成功。那時,你該有多懊悔,想象一下你那時的痛苦感覺:一種錯過與失敗的痛苦感覺——如果當(dāng)初我嘗試了該多好啊!

        在第4區(qū)域,面對目標(biāo),你試都不試,就落荒而逃。后來,你發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初若真有所投入,成功就唾手可得。你不但錯失令人興奮的旅程,也無法經(jīng)歷個人的成長,更不用說實現(xiàn)價值指引下的目標(biāo)。唯一所得的就是你不會因經(jīng)歷失敗而沮喪,這真是一份末等獎:沒有得到渴望的東西,但也沒遭受失敗。(或是另外一個末等獎:你證明了自己說的話——你確實做不到?。┯谑牵汩_始自我安慰:“至少我沒有浪費時間!”其實,這種說法十分蒼白,因為你只是將生命都慘兮兮地浪費于海上漂泊罷了,而原本你完全可以開啟一程朝向海岸的美妙探險之旅!

        所以是為目標(biāo)拼搏一番,還是試都不試就望而卻步?

        假如你去嘗試,最佳結(jié)果就是感覺到無比美妙,最差結(jié)果就是失望之余對于已經(jīng)試過感到心滿意足,至少還擁有一段有意義的旅程,也收獲了個人成長。

        假如你試都不試,最佳結(jié)果就是你深感失望,最差結(jié)果就是你感覺糟糕透頂,并且這二者都無法收獲到個人的成長。

        雖然上述分析顯而易見,但我們的大腦可不喜歡一直那么富有邏輯。有關(guān)“放棄”的故事還是會反復(fù)出現(xiàn),需要一次次被認出,并進行解離。

        頭腦還會給你講很多“如果……”的故事:“如果我試過卻失敗呢”“如果我全力投入?yún)s一無所獲呢?”假如我們糾纏于這些故事,就會一直浪費時間自我爭辯,而無法投入到有效行動之中。因此,可以承認這些故事的存在,對大腦說聲謝謝,允許它們自由來去,然后選擇在價值指引下去行動。請注意,做出這一選擇,是源于你所珍視的價值,而非為回避和驅(qū)趕魔鬼。

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