本文摘自《堅毅：釋放你熱情與堅持的力量》，中信出版集團(tuán)2017年6月出版 導(dǎo)語： 堅毅，GRIT，由美國賓夕法尼亞大學(xué)心理學(xué)副教授、麥克阿瑟獎（天才獎）得主安杰拉?達(dá)克沃思（AngelaDuckworth）提出，該理念席卷美國教育界。針對“如何培養(yǎng)孩子堅毅的品格”這個問題，在《堅毅：釋放你熱情與堅持的力量》這本書中，達(dá)克沃斯給出了詳細(xì)的解答。 如何培養(yǎng)孩子堅毅的品格呢？通常提出這個問題的，是那些擔(dān)心孩子沒有實現(xiàn)自己潛力的父母。 當(dāng)我反過來問提問者，他們覺得應(yīng)該怎樣“培養(yǎng)堅毅的品格”時，我得到了不同的答案。 有些人相信，堅毅是在逆境的熔爐中冶煉出來的；有些人則搬出了尼采的話：“那些殺不死你的，使你更強(qiáng)大?！背诌@類觀點的人是一些面色嚴(yán)峻的父母，他們坐在比賽場外，無休止地挑剔孩子，要求孩子一定要取勝；他們也會讓孩子長久地坐在鋼琴前練習(xí)，并為孩子得了一個“良”而懲罰他們。 這種看法假設(shè)，“提供愛的支持”和“提出高標(biāo)準(zhǔn)的要求”是一個連續(xù)體的兩端，堅毅者的權(quán)威主義父母永遠(yuǎn)位居中心點的右邊。 當(dāng)然，有些人持有與上述觀點完全相反的立場。 他們認(rèn)為，當(dāng)孩子被給予大量無條件的愛和支持的時候，他們的毅力，特別是激情之花便會綻放開來。他們主張親切溫和的育兒之道，提倡給予孩子更多的擁抱和更多的自由。兒童有尋求挑戰(zhàn)的天性，我們只需給予他們無條件的愛和關(guān)懷，這樣孩子與生俱來的競爭欲就會展示出來，孩子們會遵從自己的內(nèi)在興趣，隨之而來的是自律的行為和面對挫折時的韌性。 在支持性的和要求性的這兩極構(gòu)成的養(yǎng)育連續(xù)體之間，這種以“兒童為中心” 取向的父母位于中心點的左邊。 堅毅究竟是在殘酷的高標(biāo)準(zhǔn)的考驗中鍛造出來的，還是在溫暖的擁抱和愛的支持中孕育出來的呢？作為解決爭議的一個步驟，我對上述兩種觀點進(jìn)行了研究。以下是我發(fā)現(xiàn)的模式。 首先，在支持性的教育與要求性的教育之間，沒有一個非此即彼的此消彼長。你可以同時兼顧這兩個方面。 下面這張圖代表了當(dāng)代的心理學(xué)家對養(yǎng)育方式的分類。它不是一個連續(xù)的譜系，而是兩個。右上方的象限是對孩子既要求嚴(yán)格又堅定支持的家長，專業(yè)術(shù)語是“權(quán)威型教育”（authoritativeparenting）。為了避免與“專制型教育”（authoritrianparenting）混淆，我會將權(quán)威型教育稱為“明智型教育”（wiseparenting）。兩者的區(qū)別是，在這一象限中，家長能準(zhǔn)確地判斷孩子的心理需求，他們認(rèn)可孩子們需要愛、限制和自由，以實現(xiàn)他們的全部潛力。父母的權(quán)威是基于知識和智慧，而不是權(quán)力。 另外三個象限里的教育方式包括對孩子要求不高也不支持孩子的教育方式，其典型就是“忽視型教育”。忽視型教育會制造出特別有害的情緒氛圍，但對這種教育方式，我在此不做更多的討論?！皩Ｖ菩徒逃钡募议L盡管對孩子有要求，但不支持。與此相反，“放任型教育”的家長對孩子是支持的和沒有什么要求的。 心理學(xué)家拉里·斯坦伯格2001 年在“青少年研究社” 發(fā)表主席就職演說時提出，已經(jīng)有太多證據(jù)顯示了支持與要求兼顧的教育方式的益處。事實上，在過去的40 年中，研究發(fā)現(xiàn)，明智型家長教育出的孩子比其他類型的家長教育出的孩子更優(yōu)秀。 比如，在拉里的一項研究中，有大約10 000 名美國青少年就其父母的行為填寫了調(diào)查問卷。無論性別、種族、社會階層或父母的婚姻狀況如何，如果這些青少年的父母是溫和的、尊重他們并對他們有要求的，那么這些孩子在學(xué)校的成績就會更好、更獨立、更少出現(xiàn)焦慮和抑郁的癥狀，從事違法行為的可能性也更小。而縱向研究表明，明智型教育的益處在10 年后，甚至更長的時間里，都能被測量出來。 教育研究人員發(fā)現(xiàn)，比家長想要傳遞的信息更為重要的是，他們的孩子接收到了什么樣的信息。 比如，不許看電視或禁止罵人，這些看似是典型的專制型教育，但實際上，這樣的父母不一定是專制的。另外，讓孩子從高中輟學(xué)似乎是放任型教育，但它可能只是反映了父母在觀念方面的差異。換言之，如果你在超市的走廊上聽到一些父母在教育孩子，請不要急于做判斷。大多數(shù)情況下，你并沒有足夠的背景信息來了解這個孩子是如何解讀這些交流的。孩子獲得了什么樣的經(jīng)驗，這才是真正重要的。 你是一個明智的家長嗎？請使用下述的教育評估來了解一下自己。這一評估由心理學(xué)家、育兒專家南?！み_(dá)令開發(fā)。其中一些問題是斜體字。這屬于“反向編碼” 的題目，意味著它們跟別的題目是相反的。 支持：溫暖 如果我遇到問題，我希望父母能幫助我。 我的父母會花時間和我交流。 我的父母會和我一起做開心的事情。 我的父母其實不喜歡聽我講我的煩惱。 我的父母幾乎從不表揚我做得好。 支持：尊重 我的父母相信我有權(quán)持有自己的觀點。 我的父母告訴我，他們的想法是正確的，我不應(yīng)該質(zhì)疑他們。 我的父母尊重我的隱私。 我的父母給了我很多自由。 對于我能做什么，我的父母做了大多數(shù)的決定 。 要求 我的父母非常希望我能遵守家庭規(guī)則。 我的父母真的會讓我逃避后果。 我的父母指出能讓我做得更好的方法。 當(dāng)我做錯事的時候，我的父母不會懲罰我。 我的父母期望我做到最好，即使當(dāng)事情很難的時候。 在支持、尊重和高標(biāo)準(zhǔn)的家庭中成長，會給孩子帶來很多好處，其中一點與堅毅特別相關(guān)，即明智型教育鼓勵孩子們效法他們的父母。 當(dāng)然，在一定程度上，年幼的孩子都在模仿（Imitate）他們的父母。當(dāng)我們沒有其他參照物時，說真的，除了模仿父母的口音、習(xí)慣和態(tài)度，我們還有選擇嗎？我們會學(xué)他們說話的樣子，我們吃他們吃的東西，我們像他們一樣喜歡或不喜歡某些事物。 一個年幼的孩子模仿成人的本能是很強(qiáng)的。比如，在50 多年前斯坦福大學(xué)所做的一個經(jīng)典心理學(xué)實驗中，研究人員讓學(xué)齡前兒童觀看成年人玩玩具時的情景，然后讓他們玩自己的玩具。其中，有一半的孩子只是看成年人靜靜地玩組裝玩具，他們沒有發(fā)現(xiàn)房間里還有一個和他們一樣大的充氣娃娃；另一半的孩子則看到成年人玩了一分鐘玩具后，轉(zhuǎn)而開始惡意地攻擊起充氣娃娃。這個成年人先是用拳頭，然后用木槌打娃娃，把娃娃扔向空中，最后，在尖叫和吶喊中，他攻擊性地踢房間里的娃娃。 結(jié)果證明，那些看到成年人靜靜地玩玩具的孩子也會靜靜地玩著，但看到成年人打娃娃的孩子也會具有攻擊性。孩子們對成年人暴力行為的模仿是如此之快，以致研究人員將他們的行為描述為虛擬的“復(fù)寫紙”。 不過，效法和模仿是有區(qū)別的。 當(dāng)我們長大時，我們會反思自己的行動，并具備對我們欽慕和不屑的人進(jìn)行判斷的能力。當(dāng)父母對我們有愛、懂得尊重和有要求的時候，我們不僅會以他們?yōu)榘駱?，我們還會敬畏這個榜樣。我們不僅會聽從他們，還知道他們?yōu)槭裁磿岢鲞@些要求。 本杰明·布魯姆和他的團(tuán)隊在對世界級人才的研究中提出了同樣的模式。他們認(rèn)為，具有支持性和高要求的家長是“職業(yè)道德的模范，他們被視為辛勤的工作者。無論做什么，他們都會做到最好。他們認(rèn)為，工作應(yīng)該優(yōu)先于玩樂，一個人應(yīng)該為遠(yuǎn)大的目標(biāo)而努力”。而且，大多數(shù)家長會很自然地鼓勵孩子參加他們喜歡的活動。事實上，布魯姆得出的總結(jié)性結(jié)論之一是：“父母自己的興趣在某種程度上會傳染給孩子，我們多次發(fā)現(xiàn)，鋼琴家不會送他們的孩子去上網(wǎng)球課，但一定會帶著他們的孩子去上鋼琴課。” 相當(dāng)多堅毅者滿懷驕傲和敬畏地告訴我，父母是他們最尊敬并且對他們影響最大的榜樣，這就是說，他們都產(chǎn)生出了與父母非常相似的興趣。顯然，這些堅毅者在成長的過程中不只是在模仿他們的父母，也是在效法他們。 由此可見，并非所有明智型的家長教育出的孩子都會成長為堅毅的人，因為并非所有明智型的家長都懂得示范堅毅。即便他們對孩子是具有支持性和高要求的，他們也可能不會為長期目標(biāo)表現(xiàn)出激情和毅力。 如果你想讓你的孩子具備堅毅的品格，就要先自問一下，你自己的生活目標(biāo)是什么，你是否有激情和毅力去實現(xiàn)目標(biāo)。然后再問問自己，你的教育方式是否能鼓勵你的孩子去效法你。如果你對第一個問題的答案是“有很多”，對第二個問題的答案是“很可能”，那么，你已經(jīng)在培養(yǎng)一個堅毅的孩子。 |